Dayanışma


  Sadıkların özet olarak ifade ettikleri ve sonra da üzerinde
görüş ayrılığına düştükleri bir konu var. Onlar: “Farz olan zekattan mı yoksa
nâfile sadakalardan mı almak daha fazîletlidir?” konusunda farklı görüşlere
sahiptirler. Bazılarına göre farz olan zekattan almak gerekir. Bunlar nâfile
sadakaları kabul etmezler; çünkü farz olan zekattan, Allâhu Teâla'nın izni ve
taksimi ile alınmış olur. Zekâtı vermek farz kılındığı gibi, aynı zamanda farz
olan zekatı almak Allâhu Teâla tarafından fakirlere yüklenmiş bir vecibedir.

Eğer
bütün fakirler ve yoksullar zekatı kabul etmemek üzere söz birliği etseler; hep
birlikte günaha girmiş ve hepsi de Allah'a isyân etmiş olur; çünkü bu
davranışları ile, Allâhu Teâla'nın mallardan verilmesini farz kıldığı zekat
emrini yerine getirilmez hale sokmuş olurlar.

Diğer
bir kısım ise; farz olan zekat yerine nâfile sadakalardan almayı tercih
etmişler, bu nâfile sadakaları hediye olarak değerlendirerek şöyle demişlerdir:
“Hediyelerin alınması emredilmiştir. İnsanların birbirine yakınlaşması ve
birbirlerini sevmeleri için hediyeleşmeleri teşvik edilmiştir. Hem nâfile olan
sadakalardan alınmakla; fakirlerin hakkı olan zekatta onlara ortak olunmamış
olur.”

Bize
göre bu konuda yapılması gereken şudur: Kişi önüne gelen her insandan, her verildiği
anda almamalı. Ancak ihtiyaç hâlinde ve zaruri miktarı kabul etmekle
yetinmelidir. Bu şartlarda alan kişi, farz olan zekattan veya nâfile olan
sadakalardan da alsa, Allâhu Teâla'nın kendisine yüklediği sorumlulukları
yerine getirir. Kulun üzerine düşen; dininin emirlerini gözetmesi, din kardeşi
için ihtiyatlı hareket etmesi ve bulunduğu halin gerektirdiği hükümlere göre
davranmasıdır. Bu durumda farz veya nâfile sadakalardan alması arasında bir
fark bulunmaz.