Müslümanlar
Ramazan orucunu tutup, bayramı idrak etti. Peygamber Efendimiz Ramazan ayından
sonraki ay olan Şevval ayında da oruç tutardı, ümmete de Şevval ayında 6 gün
oruç tutmasını tavsiye etmişti.

Şevvâl kameri/hicri ayların onuncusudur. Ramazan ayından sonra
gelmekte ve Müslümanlar bu ayın ilk gününde Ramazan Bayramı’nı kutlamaktadır.
Buna ek olarak Hac aylarının da ilkidir. Sonrasında zilka’de ve ve zilhicce
ayları gelir.



Bu ayda “6 gün” oruç tutmak sünnettir
ve fazileti büyüktür. Bununla ilgili Resulullah (aleyhissalatu vesselam) şöyle
buyurur: “Her kim ki Ramazan orucunu tutar, Şevval ayından da 6
gün eklerse yılın tamamını oruçlu gibi geçirmiş olur” (Müslim)

İmam Nevevî “yılın tamamını
oruçlu gibi geçirmiş olur” cümlesini şöyle açıklar; tüm sene
oruç tutmuş gibi olur. Çünkü bir iyiliğe on katı sevap vardır. Ramazan on aya,
altı gün ise iki aya denk gelir. (Şerhu Müslim VIII, 61)

Bu orucu tutan kimse sabah ezanından
(imsak vaktinden) önce “niyet ettim
sünnet olan şevvâl orucunu tutmaya” şeklinde niyet
getirebileceği gibi, eğer oruca münâfi bir davranışta bulunmamışsa öğle
vaktinden öncesine kadar da niyet getirebilir.

Bayramın ilk gününde oruç tutmak
alimlerin ittifakıyla caiz değildir. Ondan sonraki Şevvâl’in diğer günlerinde,
peşi sıra bu orucu tutmak daha faziletli olmakla birlikte ayrı ayrı da
tutulması durumunda sünnet yerine getirilmiş olur. (a.g.e 61)

Şevvâl oruçlarını Pazartesi veya Perşembe
ile eyyâm-ı biyd (aydınlık günler) olarak adlandırılan ayın en parlak olduğu
hicrî 13, 14 ve 15. günlerine denk getiren kimse -İnşâAllah- her iki günün oruç
ecrini alır. Yine ramazan ayından kazası kalanlar, Şevvâl günlerinde bu
oruçlarını tuttukları takdirde -İnşâAllah- hem kazaları yerine gelmiş olur hem
de bu ayın sevabına nail olurlar. Yalnız bu şekildeki oruç, başlı başına 6 gün
orucuna niyet getirilerek tutulan oruç gibi de olmaz. (Remlî, Nihâyetü’l Muhtâc
ilâ Şerhi’l-Minhâc III, 208)